mosСовременные востоковедческие исследованияModern Oriental Studies2782-1935Казанский (Приволжский) федеральный университет10.24412/2686-9675-3-2025-129-143mos-179Research ArticleИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ & МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯHISTORYCAL SCIENCES & INTERNATIONAL RELATIONSПредпосылки религиозной политики в Китае эпохи Тан на примере предшествующих династийThe prerequisites for religious policy in Tang China on the example of previous dynastiesРождественскаяТ. С.RozhdestvenskayaT. S.

Рождественская Таисия Сергеевна 

г. Казань, ул. Кремлевская, д. 18 

Taisiya S. Rozhdestvenskaya 

Kazan, Kremlevskaya st, 18 

tasero1004@gmail.comhttps://orcid.org/0000-0001-8366-0781МухаметзяновР. Р.MukhametzyanovR. R.

Мухаметзянов Рустем Равилевич, Доцент, кандидат исторических наук

г. Казань, ул. Кремлевская, д. 18 

Rustem R. Mukhametzyanov, Associate Professor, Candidate of Historical Sciences

Kazan, Kremlevskaya st, 18 

rustemr@mail.ruКазанский (Приволжский) федеральный университетРоссияKazan (Volga Region) Federal UniversityRussian Federation20251008202674134143Copyright © Рождественская Т.С., Мухаметзянов Р.Р., 20262026Рождественская Т.С., Мухаметзянов Р.Р.Rozhdestvenskaya T.S., Mukhametzyanov R.R.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://mos.elpub.ru/jour/article/view/179

Религия всегда являлась неотъемлемой частью общества, особенно в древности. Период правления династии Тан является значимым в истории Китая, так как именно с этого времени начинается расцвет китайской культуры — создается большое количество картин, памятников литературы и архитектуры, на новый уровень своего развития выходят привычные китайцам буддизм, конфуцианство и даосизм, а из-за границы приходят и укрепляются новые религии, такие как христианство в своей несторианской форме, манихейство, зороастризм и ислам. Причиной этому является объединение страны после многовекового господства варваров. Все это даёт огромный скачок для развития китайской цивилизации. В данной работе будут рассматриваться предпосылки религиозной политики династии Тан на примере предшествующих династий в Китае.

The present paper is an investigation into the question of whether the Jesuit Library, which has existed in Beijing since the seventeenth century, was donated or, alternatively, passed to the Russian Ecclesiastical Mission in the 1830s as an entrusted property. When Roman Catholic missionaries were allowed to return to China in 1860 this library was returned to them. This evidence is regarded by some as a confirmation that the library was only entrusted temporarily to the Russian Mission for safekeeping. However, the renowned Russian orientalists, J. Kowalewski and V. Vasilyev, who witnessed these events, left testimonies that the library was presented to the Russian Ecclesiastical Mission as a gift by the Roman Catholics. As a logical outcome of the ownership of the contents of the library some books in Chinese and in European languages were sent to Russia even during the lifetime of Archbishop Pereira — the last bishop of Beijing. Now these books which bear the seal stamps of the Society of Jesus are kept in the libraries of Kazan and Saint Petersburg Universities.

Китайдинастия ТанрелигияконфуцианстводаосизмбуддизмзороастризмнесторианстваманихействоJesuitsBeijingmissionarieslibrariesReferencesМарханова Т.Ф. Религиозная политика династии Суй и традиционная китайская система «Трех учений» (Сань Цзяо). “Вестник БГУ”, Гуманитарные исследования Внутренней Азии. 2017; №1. С. 93-97.Markhanova T.F. Religioznaya politika dinastii Sui i traditsionnaya kitaiskaya sistema «Trekh uchenii» (San Tszyao). “Vestnik BGU”, Gumanitarnie issledovaniya Vnutrennei Azii. 2017; №1. S. 93-97.Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. Москва: Ломоносовъ, 2015.Vasilev L.S. Kulti, religii, traditsii v Kitae. Moskva: Lomonosov, 2015.Торчинов Е.А. Даосизм: Опыт историко-религиоведческого описания. Санкт-Петербург: Андреев и сыновья, 1993.Torchinov Ye.A. Daosizm: Opit istorikoreligiovedcheskogo opisaniya. SanktPeterburg: Andreev i sinovya, 1993.Ebray P.B. The Cambridge Illustrated History of China. New York: Cambridge University Press, 1996.Ebray P.B. The Cambridge Illustrated History of China. New York: Cambridge University Press, 1996.Орбодоева М.В. Предпосылки формирования школ китайского буддизма в период Наньбэйчао. Исторический журнал: научные исследования. 2023; № 6. С. 40 - 46.Orbodoeva M.V. Predposilki formirovaniya shkol kitaiskogo buddizma v period Nanbeichao. Istoricheskii zhurnal: nauchnie issledovaniya. 2023; № 6. S. 40 - 46.Торчинов Е.А. Буддизм в Китае и на Дальнем Востоке / Введение в буддологию: курс лекций. Санкт-Петербург: Санкт-Петербургское философское общество, 2000.Torchinov Ye.A. Buddizm v Kitae i na Dalnem Vostoke / Vvedenie v buddologiyu: kurs lektsii. Sankt-Peterburg: Sankt-Peterburgskoe filosofskoe obshchestvo, 2000.Марханова Т.Ф. Буддизм в Китае в период правления суйского императора Вэньди. // Национальная ассоциация ученых (НАУ). 2015; №11 (7). С. 110-113.Markhanova T.F. Buddizm v Kitae v period pravleniya suiskogo imperatora Ven-di. // Natsionalnaya assotsiatsiya uchenikh (NAU). 2015; №11 (7). S. 110-113.Зельницкии А.Д. Краткий очерк политики государства в области верований и ритуалов в Китае эпохи Тан (618-907). Вестник Санкт-Петербургского университета, сер. 17, Вып. 1. 2014. С. 65-75Zelnitskii A.D. Kratkii ocherk politiki gosudarstva v oblasti verovanii i ritualov v Kitae epokhi Tan (618-907). Vestnik SanktPeterburgskogo universiteta, ser. 17, Vip. 1. 2014. S. 65-75Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. Гл. ред. М.Л. Титаренко. Ин-т Дальнего Востока. Т. 2. Мифология и религия. – Москва: Вост. лит., 2006.Dukhovnaya kultura Kitaya: entsiklopediya: v 5 t. Gl. red. M.L. Titarenko. In-t Dalnego Vostoka. T. 2. Mifologiya i religiya. – Moskva: Vost. lit., 2006.Алексанян А.Г. Несторианство в Китае. Общество и государство в Китае: Т. XLII, ч. 3. 2012. С. 238-240.Aleksanyan A.G. Nestorianstvo v Kitae. Obshchestvo i gosudarstvo v Kitae: T. XLII, ch. 3. 2012. S. 238-240.Шульга Д.П. Несторианское христианство в танском Китае (по материалам эпитафии Ми Цзифэня). Материалы по археологии и истории античного и средневекового Причерноморья. №13. 2021. С. 934-941.Shulga D.P. Nestorianskoe khristianstvo v tanskom Kitae (po materialam epitafii Mi Tszifenya). Materiali po arkheologii i istorii antichnogo i srednevekovogo Prichernomorya. №13. 2021. S. 934-941.Latourette K.A History of Christian Missions in China. New York: Macmillan, 1929.Latourette K.A History of Christian Missions in China. New York: Macmillan, 1929.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.