<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">mos</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Современные востоковедческие исследования</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Modern Oriental Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2686-9675</issn><issn pub-type="epub">2782-1935</issn><publisher><publisher-name>Казанский (Приволжский) федеральный университет</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.24412/2686-9675-2-2024-54-71</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">mos-68</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ &amp; МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>HISTORYCAL SCIENCES &amp; INTERNATIONAL RELATIONS</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Роль исторических событий средневековья в воспитании тюркской молодёжи: влияние дастанов на социально-семейные традиции современных тюркских народов</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The role of historical events of the Middle Ages in the upbringing of Turkic youth: the influence of dastans on socio-family traditions of modern Turkic peoples</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Хисматуллин</surname><given-names>Б. Р.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Hismatullin</surname><given-names>B. R.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Булат Ринатович Хисматуллин, специалист по учебно-методической работе1 категории, доцент, к. и. н.</p><p>Пушкина 1\55 А; Казань</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Bulat R.Khismatullin, Specialist in Educational and Methodological Work of 1 category, Associate Professor, Candidate of Historical Sciences</p><p>Pushkina 1\55 A; Kazan</p></bio><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Габдрахманова</surname><given-names>И. И.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Gabdrahmanova</surname><given-names>I. I.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Ильвина Ильгизовна Габдрахманова</p><p>Пушкина 1\55 А; Казань</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Ilvina I. Gabdrakhmanova</p><p>Pushkina 1\55 A; Kazan</p></bio><email xlink:type="simple">ilvina_gabdrahmanova@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Казанский (Приволжский) федеральный&#13;
университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Kazan (Volga region) Federal University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2024</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>22</day><month>10</month><year>2025</year></pub-date><volume>6</volume><issue>2</issue><fpage>56</fpage><lpage>71</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Хисматуллин Б.Р., Габдрахманова И.И., 2025</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Хисматуллин Б.Р., Габдрахманова И.И.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Hismatullin B.R., Gabdrahmanova I.I.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://mos.elpub.ru/jour/article/view/68">https://mos.elpub.ru/jour/article/view/68</self-uri><abstract><p>   Дастаны — это эпические поэмы, которые играли значительную роль в воспитании и формировании тюркскои молодежи в эпоху средневековья. В данной статье исследуется важность дастанов как источника образования, ценностей и культурных норм для тюркской молодежи, жившей в период средних веков. Дастаны представляли собой эпические рассказы о героях и подвигах, которые вдохновляли молодых тюрков на смелость, честь и преданность. Эти произведения включали в себя моральные уроки и идеалы, которые формировали молодежную психологию, придавая им крепкий нрав и высокие моральные стандарты. Основнои акцент статьи сделан на том, как дастаны способствовали развитию образования среди тюркской молодежи. Эпические сюжеты в дастанах часто включали в себя умные советы и знания о мире, природе и человеческих отношениях. Это способствовало развитию культурной и образовательной базы молодого поколения. Кроме того, статья рассматривает влияние дастанов на формирование национальной идентичности тюркских народов. Дастаны передавали исторические события и традиции, укрепляя чувство принадлежности к определенной этнической группе. Данная статья представляет анализ важной роли дастанов в воспитании тюркской молодежи эпохи средневековья. Дастаны не только развивали моральные и образовательные качества молодежи, но и способствовали сохранению и укреплению национальной идентичности тюркских народов. Их влияние на формирование культурных и образовательных ценностей остается актуальным и в наше время, сохраняя свою важность в истории тюркских народов.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>   Destans are epic poems that played a significant role in the education and formation of Turkic youth during the Middle Ages. This article explores the importance of the destans as a source of education, values and cultural norms for Turkic youth living during the Middle Ages. Destans were epic tales of heroes and exploits that inspired young Turks to courage, honour and loyalty. These works included moral lessons and ideals that shaped the youth psychology, giving them strong morals and high moral standards. The main focus of the article is on how the destans promoted education among the Turkic youth. Epic stories in the destans often included clever advice and knowledge about the world, nature and human relationships. This contributed to the cultural and educational base of the young generation. In addition, the article examines the influence of destans on the formation of national identity of Turkic peoples. Destans transmitted historical events and traditions, strengthening the sense of belonging to a certain ethnic group. This article analyses the important role of destans in the education of Turkic youth of the medieval era. Destans not only developed the moral and educational qualities of youth, but also contributed to the preservation and strengthening of the national identity of Turkic peoples. Their influence on the formation of cultural and educational values remains relevant in our time, main-taining its importance in the history of Turkic peoples.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Дастаны</kwd><kwd>тюркская молодежь</kwd><kwd>средневековье</kwd><kwd>воспитание</kwd><kwd>образование</kwd><kwd>национальная идентичность</kwd><kwd>эпические поэмы</kwd><kwd>традиции</kwd><kwd>культурные ценности</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Destans</kwd><kwd>Turkic youth</kwd><kwd>Middle Ages</kwd><kwd>upbringing</kwd><kwd>moral lessons</kwd><kwd>education</kwd><kwd>national identity</kwd><kwd>epic poems</kwd><kwd>traditions</kwd><kwd>cultural values</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Алиев С.Ч. Собиратель и публикатор карачаево-балкарских загадок. Известия Кабардино-Балкарского научного центра РАН. 2021. № 5 (103). С. 93-99.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Aliev S.Ch. Sobiratel' i publikator karachaevo-balkarskih zagadok. Izvestiya Kabardino-Balkarskogo nauchnogo centra RAN. 2021. № 5 (103). S. 93-99.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ахметова Ф.В. Фольклор и современная татарская проза : Автореферат дис. на соискание учен. степени канд. филол. наук. Казан. гос. пед. ин-т. Казань: (б. и.), 1968.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ahmetova F.V. Fol'klor i sovremennaya tatarskaya proza : Avtoreferat dis. na soiskanie uchen. stepeni kand. filol. Nauk. Kazan. gos. ped. in-t. Kazan': (b. i.), 1968.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Каррыев Б.А. Золотые россыпи: Туркм. фольклор. Ашхабад: Магарыф, 1982.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Karryev B.A. Zolotye rossypi: Turkm. fol'klor. Ashkhabad: Magaryf, 1982.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Радлов В. В. Образцы народнои литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Джунгарской степи. Наречия барабинцев, тарских, тобольских и тюменских татар Сибири. 1872. Т. 4. С 411.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Radlov V. V. Obrazcy narodnoj literatury tyurkskih plemen, zhivushchih v Yuzhnoj Sibiri i Dzhungarskoj stepi. Narechiya barabincev, tarskih, tobol'skih i tyumenskih tatar Sibiri. 1872. T. 4. S 411.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Жирмунский В.М. Фольклор Запада и Востока : сравнит.-ист. очерки. Москва. 2004, 463.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zhirmunskij V.M. Fol'klor Zapada i Vostoka : sravnit.-ist. ocherki. Moskva. 2004, 463.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бертельс А. Низами: предисловие к тому «Низами. Пять поэм». 1972. Т. 26 (б). С. 19.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bertel's A. Nizami: predislovie k tomu «Nizami. Pyat' poem». 1972. T. 26 (b). S. 19.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гацак В. Эпический певец и его текст М. Текстологическое изучение эпоса. 1971. С. 7-46.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gacak V. Epicheskij pevec i ego tekst M. Tekstologicheskoe izuchenie eposa. 1971. S. 7-46.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Джаманаклы К. Чынълар ве манелер. Симферополь. Гаспринский адына медиамеркез, 2015. С. 214.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dzhamanakly K. Chyn"lar ve maneler. Simferopol'. Gasprinskij adyna mediamerkez, 2015. S. 214.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Музаффарова Р. Очерки фольклора тюрков. Автореферат дис. на соискание ученой степени доктора филологических наук. Мелекесский гос. пед. ин-т. Мелекесс. 1996; (б. и.) С. 30.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Muzaffarova R. Ocherki fol'klora tyurkov. Avtoreferat dis. na soiskanie uchenoj stepeni doktora filologicheskih nauk. Melekesskij gos. ped. in-t. Melekess. 1996; (b. i.) S. 30.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Изидинова С.Р. Половцы. Мифы и реалии. Севастополь: Севастопольское отделение Координационного центра по возрождению крымско-татарской культуры. 1995. С. 121.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Izidinova S.R. Polovcy. Mify i realii. Sevastopol': Sevastopol'skoe otdelenie Koordinacionnogo centra po vozrozhdeniyu krymsko-tatarskoj kul'tury. 1995. S. 121.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гацак В. Эпическии певец и его текст М. Текстологическое изучение эпоса. 1971. С. 7-46.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gacak V. Epicheskij pevec i ego tekst M. Tekstologicheskoe izuchenie eposa. 1971. S. 7-46.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Алиев С. Откуда к нам пришел Лейла и Меджнун. № 3: Дослукъ. 1972. С. 76.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Aliev S. Otkuda k nam prishyol Lejla i Medzhnun. № 3: Dosluk". 1972. S. 76.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Жирмунский В., Зарифов Х. Узбекский народный героический эпос. Москва: Просвещение. 1947. С. 60-120.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zhirmunskij V., Zarifov H. Uzbekskij narodnyj geroicheskij epos. Moskva: Prosveshchenie. 1947. S. 60-120.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гацак В. Эпический певец и его текст М. Текстологическое изучение эпоса. 1971. С. 7-46.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gacak V. Epicheskij pevec i ego tekst M. Tekstologicheskoe izuchenie eposa. 1971. S. 7-46.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Эдемова У. Къырымтатар эфсанелери ве дастанлар. Таврия: 2004. С.340.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Edemova U. K"yrymtatar efsaneleri ve dastanlar. Tavriya: 2004. S. 340.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бекиров Дж. Къырымтатар халкъ агъыз яратыджылыгъы : хрестоматия. Ташкент: 1991. С. 248.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bekirov Dzh. K"yrymtatar halk" ag"yz yaratydzhylyg"y: hrestomatiya. Tashkent: 1991. S. 248.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ахметов Ф. Дастан в татарском фольклоре и его связи с общетюркским эпосом. Алма-Ата: 1976. С. 87-88.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ahmetov F. Dastan v tatarskom fol'klore i ego svyazi s obshchetyurkskim eposom. Alma-Ata: 1976. S. 87-88.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Изиддинова С. Половцы. Мифы и реалии. Севастополь: Севастопольское отделение Координационного центра по возрождению крымско-татарской культуры, 1995. С. 121.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Iziddinova S. Polovcy. Mify i realii. Sevastopol': Sevastopol'skoe otdelenie Koordinacionnogo centra po vozrozhdeniyu krymsko-tatarskoj kul'tury, 1995. S. 121.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бекиров Дж. Къырымтатар халкъ агъыз яратыджылыгъы : хрестоматия. Ташкент: 1991. С. 248.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bekirov Dzh. K"yrymtatar halk" ag"yz yaratydzhylyg"y: hrestomatiya. Tashkent: 1991. S. 248.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Эдемова У. Къырымтатар эфсанелери ве дастанлар. Таврия, 2004. С. 340.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Edemova U. K"yrymtatar efsaneleri ve dastanlar. Tavriya, 2004. S. 340.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ауэзов М., Соболев Л. Эпос и фольклор казахского народа. Литературный критик, 1940. С. 10-11.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Auezov M., Sobolev L. Epos i fol'klor kazahskogo naroda. Literaturnyj kritik, 1940. S. 10-11.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Жирмунский В. Народный героический эпос. Москва: Просвещение, 1962. С. 264-269.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zhirmunskij V. Narodnyj geroicheskij epos. Moskva: Prosveshchenie, 1962. S. 264-269.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ауэзов М., Соболев Л. Эпос и фольклор казахского народа. Литературный критик, 1940. С. 10-11.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Auezov M., Sobolev L. Epos i fol'klor kazahskogo naroda. Literaturnyj kritik, 1940. S. 10-11.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Алиев С. Откуда к нам пришел Лейла и Меджнун. Дослукъ. 1972. С. 76.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Aliev S. Otkuda k nam prishyol Lejla i Medzhnun. Dosluk". 1972. S. 76.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Изиддинова С. Половцы. Мифы и реалии. Севастополь: Севастопольское отделение Координационного центра по возрождению крымско-татарской культуры, 1995. С. 121.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Iziddinova S. Polovcy. Mify i realii. Sevastopol': Sevastopol'skoe otdelenie Koordinacionnogo centra po vozrozhdeniyu krymsko-tatarskoj kul'tury, 1995. S. 121.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Джаманакълы К., Усеин А. Къырымтатар халкъ масаллары. 2-нджи, ишленильген нешир. Симферополь: КъДЖИ «Къырымдевокъувпеднешир» нешрияты», 2008. С. 384.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dzhamanak"ly K., Usein A. K"yrymtatar halk" masallary. 2-ndzhi, ishlenil'gen neshir. Simferopol': K"DZhI «K"yrymdevok"uvpedneshir» neshriyaty», 2008. S. 384.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Джураев Я., Джалалова Г. Узбекские народные сказки. Ташкент: Шарк, 2007. С. 320.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dzhuraev Ya., Dzhalalova G. Uzbekskie narodnye skazki. Tashkent: Shark, 2007. S. 320.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
