Сторожук Александр Георгиевич - док. филол. Наук; Кафедра китайской филологии
Alexander G. Storozhuk - Doctor of Philology; Department of Chinese Philology
Наиболее известные и востребованные переводы на русский язык новелл цинского литератора Пу Сун-лина (蒲松齡, 1640—1715) из собрания «Странные истории из кабинета неудачника» (Ляо Чжаи чжи и, 聊齋志異) были сделаны в начале XX века крупнейшим синологом того времени — академиком В. М. Алексеевым (1881—1951). При точности перевода и особом внимании к тексту оригинала в ряде произведений, тем не менее, обнаруживаются лакуны; так не было переведено на русский язык послесловие к новелле «[Нежный красавец] Хуан Девятый» (黃九郎) под тем предлогом, что изложить его адекватно высоким стилем на русском языке невозможно. Послесловие касалось темы однополой любви и имело резко обличительный характер. В данном исследовании прослеживается связанная с затронутой в послесловии тема запретного влечения к юношам в творчестве самого Пу Сун-лина и в произведениях классической китайской литературы, на которые писатель ссылается или к которым апеллирует. Одним из важных выводов является несомненная социальная обусловленность пафоса Пу Сун-лина и несомненная важность перевода этого послесловия как для исследователей истории литературы, так и для тех, кто изучает историю общественных взглядов в Старом Китае.
The most prominent translations into Russian of works by famous Qing writer Pu Songling (蒲松齡, 1640—1715) from the “Strange Tales from a Chinese Studio” (Liao Zhai Zhi Yi, 聊齋志異) collection has been made by academician V. M. Alexeyev (1881—1951), the most celebrated sinologist of the time. Being mostly accurate and fully representing peculiarities of the original, some translations nevertheless lack certain important pieces; thus afterword to the short-story “[Gentle Gorgeous] Huang the Ninth” has not been translated under the pretext of its adequate highstyle presentation in Russian’s impossibility. Afterword discussed the topic of same-sex love and was strictly accusatorial in nature. This survey covers the mentioned in the short-story issue of forbid-den attraction in works by Pu Song-ling as well as in pieces of classical Chinese literature, referred or appealed to by the writer. One of the main conclusions of the study is undoubted social conditionality of Pu Songling’s pathos as well as importance of translation of this text for both: literary historians and learners of public convictions in Old China.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.