Статья содержит лингвистический обзор становления в КНР концепции двух подлежащих в предложении, получившей широкое распространение в национальных исследованиях китайского языка на современном этапе, однако фактически неизвестной в русскоязычной синологической литературе. Анализируемая грамматическая концепция призвана объяснить отношения, складывающиеся между двумя именными группами, стоящими в начале предложения перед глаголом в сказуемом. На материале важнейших работ китайских исследователей показано, как в ходе научных дискуссии произошел сдвиг в представлениях о синтаксической структуре предложения. Выделение в отдельный тип словосочетания, состоящего из имени и глагола с предикативными отношениями между компонентами, и возможность употребления таких словосочетании в роли сказуемого предложения подвела грамматистов к идее о приоритетности позиционного критерия при анализе структуры синтаксических единиц, однако отказ от сложившегося на базе логического и семантического подходов содержания термина подлежащее, в первой половине ХХ в. заимствованного в китайскую лингвистику из западной науки, затрудняет понимание специфики организации синтаксических единиц в данной системе для неспециалистов и добавляет сложностей при решении задач описания языка лингвистам. На восполнение этой лакуны и знакомство отечественных синологов с данной концепцией и направлена настоящая статья.

Жанр прозы для детей является одним из самых молодых в современной китайской литературе. Его истоки восходят к корпусу поучительных конфуцианских истории гуши (故事). Актуальность статьи заключается в выявлении структурно-грамматической специфики поучительных истории как образцов прозы, предназначенной для социализации детей дошкольного и младшего школьного возраста в современном Китае. Источником исследования послужил сборник поучительных истории для детей «365 новых сказок на ночь» на китайском языке. Цель работы — выявить особенности композиции и грамматических средств, используемых в произведениях этого жанра. Посредством метода контент-анализа нами было проанализировано 150 бытовых сказок, определены структурно-грамматические особенности произведении жанра детской литературы Китая.

В статье представлен анализ средств выражения просьбы в китайском языке. Исследование базировано на таком научном методе, как анализ дискурса языкового корпуса, полученного на основе онлайн-опроса. В первой части статьи автор рассматривает вопрос взаимосвязи вежливости с просьбой в рамках коммуникации, а также выявляет другие факторы, которые определяют специфику речевого поведения в ситуации просьбы в КЯ. Затем, проводится анализ речевых актов и средств выражения просьбы, предложенных респондентами, при этом каждая коммуникативная ситуация рассматривается в отдельности. Автор приходит к выводу о непосредственном влиянии на языковое поведение операторов речи коммуникативного сценария (расстановка социальной власти и ролей, степень формальности отношений, содержание просьбы как таковой и др.), а также наличии связи между понятием лица в китайской культуре и использовании определенных лексических, грамматических средств для достижения митигативного эффекта и поддержания имиджа как адресата, так и самого адресанта.

В данной статье используется метод корпусного лингвистического анализа для исследования частотности и распределения различных глаголов-сообщении в трех типах новостных сообщении в Китае в современных российских СМИ, а также для определения семантических компонентов и семантических моделей высокочастотных глаголов-сообщении в новостных сообщениях. В ходе проведения анализа, выявления различии в их семантических характеристиках глаголов, объединения функции предсказания в тексте, анализируются способы, которыми средства массовой информации формируют и распространяют свое мнение на лексическом уровне.

Целью данной статьи является исследование деятельности братства Халватийа. Материнское братство Халватийа имело более сорока ответвлении в Османской империи. Деятели дочерних ответвлении создали многочисленные обители этого братства. В статье описывается деятельность выдающихся шейхов братства Джамалийа-Халватийа — руководителей обители Коджи Мустафы-паши в Стамбуле. Раскрывается роль руководителей обители Коджи Мустафы-паши в политической и социальной жизни Османской империи.

Данная статья посвящена некоторым особенностям истории суфизма в Азербаи джане. В статье описывается история распространения тасаввуфа в Азербайджане, основные школы и течения, а также их влияние на общественно-политическую жизнь Азербайджана. Особое внимание автор уделяет изменениям, произошедшим в эволюции суфизма в Азербайджане в XVIII-XIX веках, т.к. основные средневековые азербайджанские братства Халватиййа и Сафавиййа перестали вести свою деятельность на территории исторического Азербайджана. Рассматривается факт того, почему именно братство Накшбандии а начинает играть ключевую роль в жизни мусульман Азербайджана в XIX веке. В статье также даны сведения о суфиях, функционировавших в советское время, об их отношениях с государством и обществом.

После распада СССР в условиях обретения независимости и активизации религиозной жизни тасаввуф возрождается с новой силой. Именно на территории Азербайджана ведут свою деятельность потомки и последователи Накшбандийа-Халидийа. Проявляется это в форме местных оджаков (святых мест) во главе с функционирующими шеи хами. Кроме этого, важное значение для духовной жизни мусульман Азербайджана имеет деятельность дервишей -роузеханов, а также паломничество в места захоронении могил суфийских старцев (пиры). Наряду с вышеуказанным, в 1990-2000 годы среди населения Азербайджана начинают распространяться идеи суфийских шейхов из Турции и России, в частности, северокавказский дагестанский суфизм.

В статье представлены материалы, посвященные пекинскому храму Дун-юэ мяо (Владыки Восточного пика), история которого насчитывает более 700 лет. Особое внимание уделяется божествам из палаты Гуансыдянь и ритуальным практикам, связанным с молениями о ниспослании детей. Изучение палаты чадоподателей , основными фигурами которой являются Первозданная владычица и Первозданный владыка, помогает восстановить ритуальные практики, связанные с рождением ребенка, многие из которых сохранились и до наших дней . Культ этих чадоподателей был одним из самых популярных в цинском Китае.

Наградная система государства является важной существенной характеристикой государства, являясь с одной стороны одним из символов страны, с другой — системой поощрения, частью института госуправления. Исследование системы военных наград имеет важное практическое значение, оно позволяет рассмотреть генезис военного механизма и сделать вывод о зрелости военных институтов в стране. Тема изучения военных наград КНР, как и всей наградной системы страны не часто привлекала внимание как российских, так и даже китайских специалистов. Лишь в последние годы уже при Си Цзинпине с формированием единой системы государственных наград тема военных орденов и медалей появилась в общественном дискурсе в Китае. Привлекая новые источники и литературу, рассмотрев развитие наградной системы, как прототипа будущей наградной системы НОАК, мы можем понять и изучить те образцы, на которые опирается реформа и модернизация китайской армии сегодня. Выявление недостатков и ошибок в создании военной наградной системы китайской Красной армии позволит разобраться в тех трудностях, которые стоят на пути учреждения современной государственной системы наград НОАК, среди которых одними из основных является определенная инерция в отсутствии должного уважения к орденам и медалям в китайском обществе.

В данной статье автором рассматривается современный политико-идеологический тренд пятого поколения китайских руководителей во главе с Си Цзиньпином (2012/2013 — по настоящее время), реанимирующий руководящую роль марксизма при условии его модернизации и китаизации. Исследование проходило на основе системного анализа важнейших стратегических речей китайского лидера на важнейших политических мероприятиях. Конечная цель в лице устранения капитализма и достижении коммунизма остается неизменной целью Коммунистической партии Китая (КПК) при корректировке курса на достаточно продолжительное сохранение политэкономической модели социально ориентированного государственно-монополистического капитализма («социализм с китайской спецификой») на период индустриальной и постиндустриальной модернизации экономики и общества Китая, которая переходит с «экспортной модели» на модель «внутреннего потребления» и «внешнего расширения». Это требует не только консервации идеологической надстройки, но и ее актуального и конструктивного развития. Более 40-лет «политики реформ и открытости» принесли стране экономическую модернизацию, победу над бедностью и геостратегическую мощь, но также социально-политические и социально-экономические проблемы ползучей реставрации капитализма, обуржуазивания партии, общества и возможной реакции в сторону открытого империализма под националистическими лозунгами. Эта тенденция отображена в социологических исследованиях и опасениях высшего руководства страны. Подводя итог изучения нового этапа великого исторического эксперимента по совмещению советского политического режима с современной смешанной экономикой, можно уверенно заявить лишь одно — насколько успешно это будет или нет покажет лишь общественно-историческая практика: будущее общественно-политической и социально-экономической системы Китая.

В настоящее время существует высокий спрос на устойчивые практики бизнеса. В том числе это касается портовой инфраструктуры, которая несет множественные экологические риски для окружающей среды и экономические риски для местных сообществ. В связи с этим, целью исследования является определить специфику формирования системы корпоративной социальной ответственности (далее — КСО) китайских компании -операторов портов. В статье используются исследования авторов из Эдинбургского университета Нейпира, публикации журнала «Cooperativism and Development» и другие материалы в области устойчивого развития и КСО, в которых подробно рассматриваются негативные факторы влияния портовой деятельности на окружающую среду и дается оценка модели КСО компании -операторов китайских портовых комплексов. Основными источниками исследования являются отче ты китайских компании - операторов морских портов, а также нормативная база КНР. В статье проводится сравнение практик крупных китайских компаний, выявляются их особенности и взаимосвязи с общими тенденциями развития системы КСО в КНР и мире. В заключении работы представлен вывод о том, что система корпоративной социальной ответственности китайских компании - операторов портов проходит этап активного формирования на территории КНР, однако отстает от передовых практик некоторых развитых стран на уровне регулирования. В то же время, китайские компании-операторы активно развивают экологические и социальные аспекты деятельности, что обусловлено общегосударственной политикой по снижению углеродных выбросов, борьбе с бедностью, а также происходит ввиду необходимости повышения эффективности работы портов и укрепления положительного имиджа китайских компании на международной арене.

Пандемия коронавируса дала большой толчок для развития внутреннего туризма в Китае. Жители КНР, лишившись возможности выехать из страны, начали еще более активно посещать достопримечательности Китая. Все это стимулировало развитие индустрии туризма, и в Китае стали активно появляться так называемые «старинные городки» — поселения, полностью копирующие исторический облик китайских городов, но не имеющие реальной исторической ценности. Самым ярким примером такого городка является г. Губэй в Пекине. В России в связи с эпидемией коронавируса, а также санкциями наблюдается небывалый рост спроса на внутренний туризм. Например, в сентября 2022 г. В связи с возросшим спросом РЖД запустила 300 дополнительных реи сов на юг в такие направления как: в Адлер, Сочи, Анапу, Новороссийск, Лазаревское, Минеральные Воды и Кисловодск (РЖД запускают 2022)

Целью данной статьи является выявление особенностей модели г. Губэй и возможности их адаптации в рамках развития российского внутреннего туризма. На основе анализа официальных документов, научных статей, статистических данных и результатов интервью в статье анализируются особенности возможности заимствования опыта г. Губэй для развития российского внутреннего туризма. В статье проводится сравнительный анализ российского проекта деревни Мандроги и г. Губэй с целью выявить возможность для адаптации китайского опыта и успешного копирования некоторых элементов модели г. Губэй , которое может стимулировать развитие регионального туризма в малых городах и деревнях России. В процессе исследования авторы пришли к выводу, что в России возможно использование китайских стратегий, но только при условии реставрации реальных исторических объектов, а не на основе строительства псевдоисторических комплексов. 

Теневая экономика получила распространение во всех государствах мира, и Китай не исключение. Особое распространение в Китае получили коррупция, теневой банкинг, контрабанда и производство контрафактной продукции. Правительство КНР принимает жесткие меры профилактики теневой экономической деятельности, и у данной политики властей имеются первые результаты, однако институциональная база по-прежнему недостаточно совершенна и требует пристального внимания со стороны законодательных органов. Цель исследования состоит в выявлении и обосновании ключевых направлении борьбы КНР с теневой экономикой. Научная новизна заключается в определении подходов китайских властей к контролированию теневой экономики, а также в качественном обосновании направлении совершенствования институциональной базы в целях профилактики неформальной экономической деятельности.